"Mais do que tudo isso, porém, a grande mensagem de Argonautas do Pacífico Ocidental parece residir na recomendação de que as trocas com o outro não se encerrem em si mesmas. Que sirvam, então, para situarmos a nós mesmos, professores e pesquisadores, como sujeitos éticos, inseridos no mundo e, desta forma, jamais pretensamente "neutros", mas necessariamente engajados na luta por uma sociedade mais justa e baseada no respeito e na complementaridade entre os ditos saberes "técnicos" e "comunitários". Afinal: Ao captar a visão essencial dos outros [. ] estamos contribuindo para alargar a nossa própria visão. Não podemos chegar à sabedoria final socrática de conhecer-nos a nós mesmos se nunca deixarmos os estreitos limites dos costumes, crenças e preconceitos em que todo homem nasceu. [. ] E mais: nunca a humanidade civilizada precisou dessa tolerância mais do que agora. (Malinowski, 1976, p. 374)" Fonte: SOUZA, M. R. DE. Por uma educação antropológica: comparando as idéias de Bronislaw Malinowski e Paulo Freire. Revista Brasileira de Educação, v. 11, n. 33, p. 487–496, set. 2006. Considerando o contexto apresentado, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. Malinowski desenvolveu a abordagem funcionalista, que busca entender como os diferentes aspectos da cultura atendem às necessidades humanas e mantêm a coesão social. PORQUE II. O funcionalismo acredita que a cultura é composta por uma série de oposições binárias, como natureza/cultura, masculino/feminino, cru/cozido, entre outras. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Grupo de escolhas da pergunta As asserções I e II são proposições falsas. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira