Para Edward Said (1935-2003) – intelectual, crítico literário e ativista político –, as regiões do mundo que chamamos de Ocidente e Oriente não são lugares “naturais”, mas invenções humanas. [...] Segundo Said, desde a Antiguidade o pensamento ocidental construiu a imagem negativa das sociedades que viviam fora da Europa. Mas foi principalmente com a expansão colonialista no século XIX que surgiram intelectuais, cientistas e artistas europeus interessados em estudar os povos do Oriente.
VAINFAS, Ronaldo et alii. História. São Paulo: Saraiva, 2010. p. 456. v. 3.

A respeito da obra de Edward Wadie Said intitulada Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente analise os itens a seguir:

I. O oríentalismo nunca está longe da ideia de Europa, uma noção coletiva que identifica os europeus em contraste com os não europeus, e de fato pode ser argumentado que o principal componente na cultura europeia é precisamente o que torna essa cultura hegemônica tanto na Europa quanto fora dela: a ideia da identidade europeia como sendo superior em comparação com todos os povos e culturas não-europeus.
II. A região a que chamamos Oriente é uma invenção europeia, e fora desde a Antiguidade visto como um lugar de romance, de seres exóticos, de memórias e paisagens obsessivas, de experiências notáveis.
III. Ao contrário da Índia, a China não foi alvo de interesse dos países europeus no século XIX.

É correto afirmar que
a)

somente a afirmativa I é verdadeira.

b)

somente a afirmativa II é verdadeira.

c)

somente a afirmativa III é verdadeira.

d)

somente as afirmativas I e II são verdadeiras.

e)

somente as afirmativas II e III são verdadeiras.