Nos anos 1990, houve a constatação da necessidade de revisões e releituras e, assim, de novas proposições teórico-metodológicas. Para Jesús Martín-Barbero, os pesquisadores estavam num momento de construção de um modelo de análise novo que consistia em encarar a cultura como mediadora social e teórica da comunicação com o popular, com a vida cotidiana e com os meios também. Segundo o teórico: As mudanças no campo da Comunicação em relação a conceitos e metodologias não teriam relação com as experiências dos movimentos sociais e com a reflexão proporcionada pelos estudos culturais. Mesmo com as mudanças e a construção de novo modelo de análise, a pesquisa em Comunicação na América Latina estava fadada ao fracasso, já que os pesquisadores insistiam em apenas reproduzir as perspectivas norte-americanas. Paulo Freire não teria condições de tratar do tema da comunicação, pois a sua obra era específica do âmbito da educação. Os pesquisadores precisavam iniciar os estudos voltados para o processo de gestação do massivo a partir do popular e a ambiguidade dessa questão e os usos populares do massivo, tanto da assimilação qu