Todos pecaram. O homem, além de não querer, nada pôde fazer para deixar de pecar. Após a queda, a natureza humana se corrompeu total e intensamente, estendendo essa contaminação a todas as áreas da sua vida. O pecado trouxe um quadro de irreversibilidade pecaminosa que se perpetuou em todos os seres humanos devido o seu pecado. Ou seja: o homem continuou nessa prática (Gn 6. 5; 8. 21; Is 64. 6; Rm 3. 9-12). A Escritura nos fala que o pecado, comum a todos nós (Rm 3. 23), nos fez cativos (Jo 8. 34; Rm 6. 20; 7. 23), habitando em nós (Rm 7. 17,20), mantendo-nos sob o seu domínio. Portanto, negar a nossa condição de pecadores é negar a própria Palavra de Deus, que diz: "Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso e a sua palavra não está em nós" (1Jo 1. 10). "Não ser consciente de pecado algum é o pior pecado de todos". O pecado é o grande nivelador de toda a humanidade: todos pecaram, todos estão no mesmo nível, não há lugar para arrogância ou supostas boas obras justificadoras (Rm 3. 19-20). Se todos pecaram, isso significa que nós também pecamos; se todos precisam de salvação, significa que nós também precisamos. "Pecado não é algo peculiar a uns poucos, senão que permeia o mundo inteiro". O pecado nos impossibilita totalmente de nos salvar a nós mesmos. COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Teologia Sistemática I. Maringá-Pr. : UniCesumar, 2016. (Unid IV,223) A partir do texto acima analise as alternativas abaixo: I. O pecado possui uma dimensão solidaria onde todos são iguais, não há quem não careça da graça de Deus. II. O ser humano até pode deixar de pecar, mas não pode deixar de ser pecador. III. Após o batismo o crente deixa de ser pecador. IV. O pecado revela quem somos e que precisamos da Graça de Deus