explique quais dificuldades você teria para responder cada pergunta
1. (Unicamp-SP) Pela milionésima vez, por favor, "se amostrar" não existe. Não pega bem usar uma expressão incorreta como essa - Ora veja, incorreto para mim é o que não faz sentido, "se amostrar" faz sentido para boa parte do país. - Por que você não usa um sinônimo mais simples da palavra? Que tal "exibido"? Todo mundo conhece. - Não dà, porque quem se exibe é exibido, quem se amostra é amostrado. Por exemplo: quando os vendedores de shopping olham com desprezo para os meninos dos rolezinhos e moram no mesmo bairro deles, são exibidos. Eles acham que a roupa de vendedor faz deles seres superiores. Por outro lado, as meninas e os meninos dos rolezinhos vão para os shoppings para se amostrar uns para outros, e são, portanto, amostrados. Percebeu a sutileza da diferença? Entendo, mas está errado. -Como é que está errado se você entende? Você não aceita a inventividade linguística do povo. "Amostrar" é verbo torto no manual das conjugações e "amostrado" é particípio de amostra grátis! Captou? (Adaptado de Cidinha da Silva, Absurdada. Disponível em: http://notarodape.blogspot.com/search/label/Cotidiano Acesso em: 22 maio 2019) Considerando que a comparação entre modos de falar pode ser fonte de preconceito, o exemplo citado por uma das personagens da crônica a) reforça o preconceito em relação às turmas de jovens de um mesmo bairro, com base nos significados de "amostrado" e "exibido", b) explicita o preconceito, valendo-se de "amostrado" e "exibido" para distinguir dois grupos de jovens do mesmo bairro. c) dissimula o preconceito e reconhece que "se amostrar" é, de fato, um verbo que não está de acordo com as normas gramaticais. d) refuta o preconceito e confirma o desconhecimento da regra de formação do participio passado do verbo "se amostrar". 2. Na obra Guernica, o pintor espanhol Pablo Picasso (1881-1973) denunciou o ataque alemão à cidadezinha es- panhola de mesmo nome em 26 de abril de 1937, durante a Guerra Civil Espanhola, que resultou no massacre da população. Observe abaixo como o cartunista Adão Iturrusgarai insere Guernica nesta tirinha da série La vie en rose:Comente a forma de intertextualidade presente nessa tira.3. Em relação à atividade anterior, registre no caderno a alternativa que melhor traduz o tema da tirinha. a) A interferência da guerra no cotidiano de uma cidade. b) A indiferença das pessoas diante dos horrores da guerra. c) A desvalorização da arte em prol da guerra. (Fuvest-SP) Texto para as questões 4 e 5. Uma planta é perturbada na sua sesta pelo exército que a pisa. Mas mais frágil fica a bota. Gonçalo M. Tavares, 1 poemas *sesta: repouso após o almoço. 4. Considerando que se trata de um texto literário, uma interpretação que seja capaz de captar a sua com- plexidade abordará o poema como: a) uma defesa da natureza. b) um ataque às Forças Armadas. c) uma defesa dos direitos humanos d) uma defesa da resistência civil. e) um ataque à passividade. 5. O ditado popular que se relaciona melhor com o poema é a) Para bom entendedor, meia palavra basta. b) Água mole em pedra dura tanto bate até que fura. c) Quem com ferro fere, com ferro será ferido. d) Um dia é da caça, o outro é do caçador. e) Uma andorinha só não faz verão. (UFMT-MT) Texto para a questão 6. 6. Em relação à tira, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. (1) No segundo quadrinho, Calvin declara-se mais exigente que todo mundo, o que justifica considerar-se, no primeiro quadrinho, diferente. () A discordância de Haroldo à fala de Calvin é percebida por sua postura corporal e por seu silêncio no ter ceiro quadrinho. (+) A fala de Calvin no último quadrinho revela que ele entendeu perfeitamente o significado do silêncio de Haroldo no quadrinho anterior. A explicação dada por Haroldo, no último quadrinho, é ambigua, pois revela a sua descoberta da forte ami zade que o liga a Calvin. Assinale a sequência a) V.V.F.F correta. b) V, F, V. F c) V. F. F. V d) F. V. V. V e) F, F, V. V
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