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A filosofia de Heidegger posiciona-se, sobretudo, como um pensamento contra a metafísica, ou seja, a consumação da derrocada da metafísica dar-se-ia com a exigência heideggeriana da inserção do ser no tempo e no mundo. Nesse sentido, como o próprio título da principal obra do filósofo alemão, Ser e tempo, de 1927, o ser (essência) só pode ser consolidado em sua relação direta com o tempo, deste modo, o ser-aí (Dasein) é, antes de tudo, um ser no tempo. Diante disso, assinale abaixo a alternativ
Sagot :
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