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A Igreja precisava de alguém que compreendesse a filosofia de Aristóteles e mostrasse que ela não estava em desacordo com a fé cristã, com a doutrina católica, mas sim que o aristotelismo era um importante instrumento para que as pessoas pudessem entender ainda mais a fé e com isso se tornarem um instrumento para que pudessem compreender a revelação de Deus que está no evangelho, nas sagradas escrituras. Deste modo, analise as afirmativas abaixo: I. A Suma é perfeito exemplo do pensamento e da dialética escolásticos: não admite contradição, é um sistema de argumentação que parte de verdades indemonstráveis, princípios, e por intermédio de perguntas e respostas divide os argumentos por meio da distinção de oposições, e, como conclusão, afirma uma unidade, uma resposta única e inequívoca. II. Através da “Bíblia”, obra escrita entre 1265 a 1273 em que Aquino dialoga com questões referentes a Deus, natureza, filosofia e o ser humano os escritos de Tomás de Aquino “são indiciários tanto de um rompimento de uma tradição agostiniana na Idade Média central quanto de uma aproximação com os escritos de Aristóteles. III. Sto. Tomás percebe a necessidade de escrever uma Suma de Teologia quando, em Orvieto, ocupa a função de leitor conventual. IV. Aquino se torna não apenas o grande nome da “Escolástica”, mas ele se torna também uma referência da filosofia e teologia na Idade Média. Assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. I, II, III e IV estão corretas. b. Apenas I, III e IV estão corretas. c. Apenas II e IV estão corretas. d. Apenas I, II e IV estão corretas. e. Apenas II e III estão corretas.
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