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Os estudos de Emmanuel Levinas sobre alteridade expressam reflexões construidas por meio de um duplo movimento da existencia humana: o primeiro movimento é chamado de essencial ou totalizante em que o eu está centrado nele mesmo. E o movimento que ele faz psra alem de si, fe compromissone responsabilidade para com o outro, resultado de um desejo l, denominado pelo autor de desejo do infinito. Tomando por referencia essas reflexoes, analise as afirmativas: l o outro passa a ser algo que eu nao d
Sagot :
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