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A Idade Média é conhecida por muitos como idade das trevas. Esse termo foi cunhado pejorativamente pelos renascentistas, pois entenderam que esse período europeu foi um atraso nas condições de vida, de sobrevivência, nas relações familiares, nas artes, na economia e em toda forma de criatividade. É no final da Idade Média que começa o surgimento das primeiras nações-estados, as demarcações geográficas e políticas como conhecemos hoje, como Alemanha, França e Inglaterra. Na Idade Média, porém, como se dava a forma de comunicação na sociedade? Vivia-se em feudos. O período ficou conhecido como feudalismo, e a sociedade era formada pelo tripé: suseranos (eram os nobres ou senhores feudais, donos da terra); vassalos (que ofereciam seu trabalho no feudo em troca de proteção militar, alimentação e moradia); e servos (que não eram mais escravos, cultivavam a terra e pagavam taxas para os nobres donos da terra). Essa relação social e econômica constitui o feudalismo. A Igreja tem papel importante nas disputas por terra com a nobreza e com os reis. O ritmo de vida ultrapassou séculos, o servo já não era mais escravo, entretanto não se sentia estimulado a inovações tecnológicas e ao aumento de produção agrária, pois tudo que produzisse a mais seria enviado para a nobreza, sem custo. O servo cuidava da terra e produzia o essencial para seu consumo familiar. Não existia estímulo de produção e desenvolvimento técnico e científico para a melhoria de diversos aspectos da vida rural e, consequentemente, das relações comerciais e sociais.
FAJARDO, Alexander. Teologia, Comunicação e Novas Mídias. Maringá: UniCesumar, 2018.
Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
A sociedade na Idade Média estava estruturada em feudos, cujas relações eram estabelecidas entre suseranos, vassalos e servos. Esse período é também chamado de idade das trevas.
PORQUE
Ainda não havia sido desenvolvida a revolução industrial e, com isso, não havia dispositivos suficientes para a iluminação dos vilarejos no período noturno.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.
Sagot :
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