A cultura reflete em sociedade os comportamentos individuais de cada grupo, que posteriormente irá formar a sociedade. A cultura é a transmissão e o cultivo dos saberes e costumes de um grupo humano de forma coletiva, ou seja, com o convívio em/na sociedade. Logo, a cultura passa a integrar um objeto antropológico de conhecimento, na tentativa de responder quais são os padrões de cultura assumidos por cada grupo na humanidade. Ao longo da carreira docente, lida-se com a multiplicidade de culturas. Assim, o processo de considerar as diferentes culturas (cada qual com sua importância) é algo próprio da Antropologia. Nesse sentido, Roberto DaMatta define esse quadro como a relativização das culturas. “Relativizando” é o título de um dos livros de DaMatta, onde apresenta o poder de análise da Antropologia. Sobre Roberto DaMatta, é correto afirmar que:
Alternativa 1:
A antropologia cultural, fundada por Roberto DaMatta neste livro, teve como sucessor o francês Laplantine.

Alternativa 2:
A valorização das diferenças culturais é a chave do conhecimento antropológico, segundo a definição de DaMatta.

Alternativa 3:
De forma parecida, Malinowski argumenta que as culturas podem estruturar o trabalho do antropólogo, não sendo necessária a pesquisa no campo.

Alternativa 4:
Relativizar, para o autor, é aliar o conhecimento antropológico do campo com o do gabinete, produzindo, assim, uma teoria completa acerca da ciência.

Alternativa 5:
Estudou os carnavais como forma de entendimento daquilo que denomina como relativização, explicando toda a sociedade brasileira a partir desta festa popular.