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Em sua teodiceia, Agostinho busca demonstrar que não há contradição entre a bondade infinita de Deus e a existência do pecado no mundo, e que a responsabilidade da queda do homem, consequência do pecado original descrito em Gênesis, não pode ser atribuída a Deus. Relativamente a essa questão, como se coadunam no pensamento de Agostinho a presciência divina e o livre-arbítrio humano?
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