2. Os povos da Antiguidade, em geral, eram politeístas. Segundo o entendimento de Fustel de Coulanges, tanto na Grécia quanto em Roma, inicialmente, antes mesmo de existirem cidades, existiam deuses familiares, chamados lares, que não aceitavam culto de estranhos. Quais eram os procedimentos tomados a esse respeito pelos grupos quando da formação de tribos e fratrias e, posteriormente, Pólis e Civitas? A. Democraticamente, os chefes de família se uniam e faziam uma votação que abrangia todos os homens maiores de 21 anos e menores de 60 anos como eleitores e escolhiam o deus da tribo ou fratria; nas cidades isso acontecia por sorteio, crendo-se que o deus mais poderoso faria surgir seu nome no papel ou pedra sorteados. B. As uniões de famílias em tribos ou fratrias e posteriormente em cidades produziam um novo deus, desenhado em seus atributos as características que cada novo grupo desejava que fossem repassadas aos cidadãos. C. Escolhia-se um novo deus entre deuses de outros povos e adotava-se como o deus da tribo ou fratria, quando estas se juntavam para formar uma cidade, repetiam o processo buscando outro deus que não fosse o já cultuado por nenhuma das tribos. D. Ao se unirem para formar tribos ou fratrias, as famílias gregas ou latinas concebiam um novo deus, divindade superior às domésticas pertencente a vários grupos para a qual criavam altar e culto; o mesmo ocorria por ocasião da união de tribos ou fratrias para formação da cidade. E. Na Grécia, onde a democracia era dominante, exceto por Esparta e algumas outras pequenas cidades, o deus da fratria e da cidade eram eleitos pelos cidadãos. Em Roma, vencia o deus lar ou antepassado da família mais poderosa na formação da tribo ou cidade , a quem os deuses de todas as outras famílias passavam a se subordinar​​​​​​​.