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O texto retrata a abordagem contraditória da escravidão no Brasil, destacando que, embora o país tenha sido o último no hemisfério ocidental a abolir a escravatura em 1888, ele também proclamava a ausência de racismo através da tese da "democracia racial" de Gilberto Freyre. Essa tese, que sugeria uma convivência harmoniosa entre diferentes raças, foi considerada uma doutrina oficial brasileira. No entanto, a realidade histórica e social do país mostra que essa suposta igualdade não se traduziu em práticas concretas de justiça e igualdade racial. A abordagem, portanto, é crítica, revelando a disparidade entre o discurso oficial e a realidade vivida pelos afro-brasileiros.