Com a chegada do evangelho, em certo sentido houve um teísmo de síntese, ou seja, elementos da fé cristã foram acrescidos, mas a estrutura do pensamento, em muitos casos, permaneceu dual (influencia grega). Essa estrutura se manifesta de várias formas. Atualmente, toma forma na ideia de vida cristã versus vida secular, ou seja, as esferas do sagrado e do profano assumem contornos com outras nomenclaturas, mas a estrutura e as concepções originais permanecem. A dicotomia sagrado versus profano assume, também, a forma de evangelismo versus ação social, missões versus desenvolvimento social, fé versus obras e penetra na esfera vocacional, na forma de clero versus laicato, contrariando o conceito bíblico de sacerdócio universal dos crentes.