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Sagot :
Resposta:
5) Segundo Durkheim, por que a simples vivência em sociedade não garante ao indivíduo condições para uma explicação sociológica? Cabe ao sociólogo emitir opiniões sobre a vida social a partir de seus julgamentos morais?
Durkheim argumenta que a simples vivência em sociedade não garante ao indivíduo a capacidade de formular uma explicação sociológica porque essa compreensão exige um distanciamento das ideias e experiências pessoais. Ele acreditava que o sociólogo deveria estudar os fatos sociais como coisas, de maneira objetiva e científica, sem deixar que seus julgamentos morais influenciem suas análises. Para Durkheim, o sociólogo deve se basear em evidências empíricas e evitar emitir opiniões pessoais, pois isso poderia comprometer a imparcialidade da investigação sociológica.
6) Conforme a abordagem funcionalista de Émile Durkheim, podemos afirmar que a sociedade é um amontoado de indivíduos? Responda considerando como este autor conceitua sociedade e a noção de função social.
Não, segundo a abordagem funcionalista de Durkheim, a sociedade não é apenas um amontoado de indivíduos. Para Durkheim, a sociedade é uma realidade sui generis, ou seja, possui existência própria e independente dos indivíduos que a compõem. Ele argumenta que a sociedade é constituída por uma complexa rede de relações sociais e instituições que desempenham funções específicas. Cada uma dessas funções contribui para a manutenção da coesão e da ordem social. Durkheim enfatiza que a sociedade exerce uma influência coercitiva sobre os indivíduos, moldando suas crenças e comportamentos através de normas, valores e regras sociais.
7) Segundo Durkheim, qual o objeto de investigação que a sociologia deveria abordar, abordando as características deste objeto?
Durkheim afirma que o objeto de investigação da sociologia deve ser os fatos sociais. Ele define fatos sociais como maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e que exercem uma coerção sobre ele. Esses fatos sociais têm existência própria e são independentes das manifestações individuais. Exemplos de fatos sociais incluem normas, leis, valores, crenças, instituições, e práticas coletivas. Durkheim argumenta que o sociólogo deve tratar esses fatos sociais como coisas, adotando uma abordagem científica para estudos objetivamente e compreender como eles influenciam a vida social.
8) Cite, explique e diferencie o tipo de solidariedade predominante nas sociedades simples de acordo com a teoria Durkheim Na.
Durkheim identifica dois tipos principais de solidariedade: solidariedade mecânica e solidariedade orgânica. A solidariedade mecânica é predominante em sociedades simples e tradicionais, onde há pouca divisão do trabalho e os indivíduos compartilham crenças, valores e normas semelhantes. Nessa forma de solidariedade, a coesão social é baseada na similaridade e na consciência coletiva.
Por outro lado, a solidariedade orgânica prevalece em sociedades complexas e modernas, onde há uma alta divisão do trabalho. Aqui, a coesão social é baseada na interdependência dos indivíduos que desempenham diferentes funções e especialidades. A solidariedade orgânica surge da necessidade de cooperação e coordenação entre as diversas partes da sociedade para manter a estabilidade e o funcionamento do todo.
13) Como Weber explica o fenômeno da dominação legítima? Na sequência elabore um quadro ou texto comparando os três tipos puros de dominação legítima enfatizando, entre outros pontos, o princípio de legitimidade e a formação e funcionamento do quadro administrativo.
Max Weber explica o fenômeno da dominação legítima como a probabilidade de que um comando específico seja obedecido por um determinado grupo de pessoas. Weber identifica três tipos puros de dominação legítima, cada um baseado em um tipo diferente de legitimidade:
1. Dominação Tradicional:
- Princípio de Legitimidade: Baseia-se na crença na santidade das tradições e na legitimidade daqueles que ocupam o poder por tradição.
- Formação e Funcionamento do Quadro Administrativo: Administração patrimonial, onde a lealdade é pessoal e baseada em relações familiares ou de fidelidade pessoal. Os administradores são escolhidos pela tradição ou hereditariedade.
2. Dominação Carismática:
- Princípio de Legitimidade: Baseia-se na devoção a um líder carismático e na crença nas qualidades extraordinárias deste líder.
- Formação e Funcionamento do Quadro Administrativo: Administração não estruturada e baseada na lealdade pessoal ao líder. Os seguidores são escolhidos pela confiança do líder em suas habilidades e lealdade.
3. Dominação Legal-Racional:
- Princípio de Legitimidade: Baseia-se na crença na legalidade das regras estabelecidas e no direito dos que detêm a autoridade de emitir comandos com base nessas regras.
- Formação e Funcionamento do Quadro Administrativo: Administração burocrática, onde os administradores são selecionados com base em competência e habilidades, e operam dentro de uma hierarquia de cargos e normas impessoais.
Em resumo, enquanto a dominação tradicional e carismática se baseiam em lealdades pessoais e tradições, a dominação legal-racional é caracterizada por uma estrutura impessoal e baseada em normas e procedimentos estabelecidos.
Resposta:
### 5. Segundo Durkheim, por que a simples vivência em sociedade não garante ao indivíduo condições para uma explicação sociológica? Cabe ao sociólogo emitir opiniões sobre a vida social a partir de seus julgamentos morais?
Para Émile Durkheim, a simples vivência em sociedade não é suficiente para que um indivíduo compreenda cientificamente os fenômenos sociais. Isso ocorre porque a experiência pessoal tende a ser subjetiva e parcial. A sociologia, como ciência, busca explicações objetivas e rigorosas dos fatos sociais. Durkheim argumenta que os sociólogos devem estudar os fenômenos sociais como "coisas" externas e independentes das consciências individuais, utilizando métodos empíricos e evitando julgamentos morais. O papel do sociólogo é descrever e explicar os fatos sociais de maneira imparcial, baseando-se em evidências e não em valores pessoais.
### 6. Conforme a abordagem funcionalista de Émile Durkheim, podemos afirmar que a sociedade é um amontoado de indivíduos? Responda considerando como este autor conceitua sociedade e a noção de função social.
De acordo com Durkheim, a sociedade não é apenas um amontoado de indivíduos. Ele a vê como uma realidade sui generis, ou seja, um ente distinto com características próprias que não podem ser reduzidas à soma das características dos indivíduos que a compõem. Durkheim introduz o conceito de "fato social", que são maneiras de agir, pensar e sentir que existem fora dos indivíduos e exercem sobre eles uma coerção. A noção de função social é central em sua abordagem funcionalista, onde ele argumenta que cada elemento da sociedade (instituições, normas, práticas) desempenha uma função específica que contribui para a coesão e estabilidade social. A sociedade, portanto, é um sistema integrado em que cada parte tem um papel funcional na manutenção do todo.
### 7. Segundo Durkheim, qual o objeto de investigação que a sociologia deveria abordar, abordando as características deste objeto?
Durkheim estabelece que o objeto de investigação da sociologia são os fatos sociais. Fatos sociais são definidos como maneiras de agir, pensar e sentir que são externas ao indivíduo e dotadas de um poder coercitivo pelo qual se impõem sobre ele. As características principais dos fatos sociais incluem:
- **Exterioridade**: Eles existem fora das consciências individuais.
- **Coercitividade**: Eles exercem uma pressão sobre os indivíduos para conformarem-se.
- **Generalidade**: Eles são comuns a uma sociedade, ou seja, são difundidos coletivamente.
Durkheim enfatiza que os sociólogos devem tratar esses fatos sociais como "coisas", abordando-os com a objetividade e o rigor científico.
### 8. Cite, explique e diferencie o tipo de solidariedade predominante nas sociedades simples de acordo com a teoria durkheimeana.
Durkheim distingue dois tipos de solidariedade que predominam em diferentes tipos de sociedades:
- **Solidariedade Mecânica**: Predomina nas sociedades simples ou primitivas. Caracteriza-se pela similaridade entre os indivíduos que compartilham crenças e valores comuns, e realizam tarefas semelhantes. Nessa forma de solidariedade, a coesão social é mantida pela homogeneidade dos indivíduos. A consciência coletiva é forte e sobrepõe-se à individual.
- **Solidariedade Orgânica**: Predomina nas sociedades complexas e modernas. Caracteriza-se pela interdependência entre os indivíduos que realizam tarefas diferenciadas e especializadas. Aqui, a coesão social é mantida pela dependência funcional entre os membros da sociedade, decorrente da divisão do trabalho. A consciência coletiva é mais fraca, permitindo maior individualidade.
A transição de uma solidariedade mecânica para uma solidariedade orgânica reflete o desenvolvimento e a complexificação das sociedades, segundo Durkheim.
### 13. Como Weber explica o fenômeno da dominação legítima? Elabore um quadro comparando os três tipos puros de dominação legítima enfatizando entre outros pontos, o princípio de legitimidade e a formação e funcionamento do quadro administrativo.
Max Weber explica o fenômeno da dominação legítima como a probabilidade de encontrar obediência a um comando específico, sustentada pela crença na legitimidade dessa autoridade. Ele identifica três tipos puros de dominação legítima:
1. **Dominação Tradicional**:
- **Princípio de Legitimidade**: Baseia-se na crença na santidade das tradições antigas e na legitimidade daqueles que são chamados pela tradição a exercer a autoridade.
- **Formação e Funcionamento do Quadro Administrativo**: A administração é pessoal e patrimonial. A autoridade é exercida por um senhor tradicional e seus subordinados são escolhidos de acordo com as tradições e são muitas vezes leais ao senhor como pessoa.
2. **Dominação Carismática**:
- **Princípio de Legitimidade**: Baseia-se na devoção e confiança na santidade, heroísmo ou caráter exemplar de uma pessoa e nas normas que essa pessoa institui.
- **Formação e Funcionamento do Quadro Administrativo**: A administração é pessoal e informal. Os seguidores são escolhidos com base na lealdade ao líder carismático, e a estrutura administrativa pode ser bastante instável e dependente das qualidades pessoais do líder.
3. **Dominação Legal-Racional**:
- **Princípio de Legitimidade**: Baseia-se na crença na legalidade das normas estabelecidas e no direito dos que são elevados à autoridade sob essas normas para emitir comandos.
- **Formação e Funcionamento do Quadro Administrativo**: A administração é impessoal e burocrática. Os funcionários são escolhidos com base em competência técnica e são sujeitos a regras e regulamentos estritos. A autoridade é exercida através de um sistema de regras impessoais e codificadas.
Esta tabela destaca as diferenças principais entre os três tipos de dominação legítima conforme propostos por Weber, considerando os princípios de legitimidade e a estrutura administrativa correspondente.
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