1) Qual o sentido de fabulação do negro para o filósofo Achille Mbembe?
A) Discursos estabelecidos em meio a práticas de segregação, colonização e violação de povos africanos.
B) Discursos ficcionais que visam valorizar a história esquecida dos negros.
C) Discursos fundantes que atenuam a história de afirmação e superação das dificuldades dos povos africanos.

2) Qual das alternativas abaixo é a única que contém uma afirmação válida sobre a Crítica da Razão Negra?
A) Nos discursos filosóficos ocidentais a figura do negro é constantemente afirmada com um sentido positivo desde a antiguidade.
B) Os discursos filosóficos ocidentais finalmente compreenderam e elucidaram a figura do negro.
C) Os discursos filosóficos ocidentais são marcados pela presença do negro como a ausência da compreensão efetiva de seu significado.

3) No livro Crítica da Razão Negra, uma das vertentes da “consciência negra” se caracteriza por:
A) Ter sido inventada em proveito de povos colonizadores e imperialistas e em prejuízo de povos diversos que compartilhavam apenas a condição de subalternizados.
B) Ter sido alcançada depois de muitos anos de luta, e agora pode ser facilmente utilizada para acabar definitivamente com o racismo.
C) Ter sido provada e compartilhada por brancos e negros, independente de cor, raça e credo.